廷姓名學

廷姓名學,神主牌內牌寫法


暢所欲玄:姓名學的起源及發展

新聞觀看次數:1.4k. 姓名學是中國傳統姓氏文化與名字文化的結晶,是歷代人們以宗族傳承與血脈傳承的代表,具備社會流通性、是人文標識交流的工具,姓名文化能夠體現出獨特的意義,是中華民族特有的,能夠起到延續和載體作用的文化。. 姓名學早在 ...

【牀後裝鏡子 風水】鏡子對著牀是大忌

1.鏡子忌照門、窗:鏡子具有反射能量作用,家中大門、房門、門窗為納氣口,鏡面反射作用,會進屋財氣反射掉,門神和財神拒於門外,令事業運勢受波折,或財運上有損失。 而廁所內有鏡子,但忌門,鏡門易產生泌尿系統疾病。 建議可以調整鏡子擺放位置、或可門窗鏡子之間,擺放高度綠色盆栽化解。 鏡子忌照牀,忌鏡鏡,影響居家和睦。 2.鏡子忌照牀:牀頭、尾及兩側照到鏡子,光線折射會影響休息品質,鏡子屬金照到牀,影響夫妻感情,招惹爛桃花,單身者感情。 建議調整鏡子位置,或鏡子安設於衣櫥門內,需要時打開衣櫥使用。 3.鏡子忌照爐灶、水龍頭:廚房是「火」地方,如果鏡子照到爐灶,反射出多火,爐火加倍,火氣太重對居家安全及家人和睦有影響。 鏡水龍頭,反射水,廚房火,加劇「水火剋」沖煞,影響居住者,建議此處鏡子移除。

缺一門(麻將術語)

(麻將術語) 缺一門,是一個麻將術語,指和牌中缺少一種花色(條、筒、萬)序數牌。 中文名 缺一門 外文名 A lack of 類 型 麻將術語 情 況 沒有字牌的情形 術語介紹 缺一門可以分為兩種情況: 沒有字牌的情形,如123456789萬45677條; 有字牌的情形,如發發發333555萬55577條。 缺一門暗含"和牌中必須含有兩種花色的序數牌",因此混一色和清一色不會與缺一門發生任何關係。 部分打法(如四川麻將)要求必須缺一門。 缺一門,是一個麻將術語,指和牌中缺少一種花色(條、筒、萬)序數牌。

史話》擁八國聯軍姨太太──狗肉將軍張宗昌(張林剛)

何謂「三不知」呢? 一是錢不知有多少;二是兵不知有多少;三是姨太太不知有多少。 作為著名的「三不知」將軍,首先,張宗昌橫徵暴斂、揮金如土,大肆搜刮民脂民膏,濫發紙幣,金庫券、軍用券滿天飛;更兼他花錢如流水,豪賭成性。...

黃連池老師

黃連池老師

五行齐全的利与弊(初学者必备)

五行齐全的利与弊 (初学者必备) 子洹说易事 永旺商业有限公司 行政部人事专员 每个人的生晨8字都由五行组成,五行有金木水火土,又组成天干地支,年注、月注、日注和时注。 一共四注8个字,因此又叫四注8字。 通过这8个字中五行的关系,类象等,结合十神、大运、流年可以推算出人的祸福吉凶,穷通富贵,所以又叫批8字或者断四注。 而组成8字的五行结构大都不同,有的整个M局就只有一两种五行,而有的三到四种。 这样的情况就会存在五行缺失,也称之为五行不全。 而其中有少部分人是金木水火土五种五行都有的,称之为五行不缺,或者五行齐全。 俗话说:有钱难买五行全,五行齐全的人相对而言一生平顺,虽难有大富大贵,也无大波澜。 古人认为这是一种好M,一生相对平安。

關羽

序言 生平 人物 家庭 評價 出生爭議 民間藝術 對關羽的神化和信仰 注釋 參考文獻 資料來源 延伸閱讀 關羽 41 種語言 條目 討論 臺灣正體 閱讀 編輯 檢視歷史 工具 維基百科,自由的百科全書 「 關雲長 」重新導向至此。 關於其他用法,請見「 關雲長 (消歧義) 」。 中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱 論 編 行天宮 供奉的 恩主 公關羽(中者) 京劇中的關羽

東華鴿子的死與生

朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間,那是生命誕生的魔力與魅力,那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕,活在此時此刻的難得時光。 五年前,我們這對來自繁華都市的父母,在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮,誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我,面對這個精力無限的小動物,著實是毫無招架之力。 幸好,我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區,有高達兩百五十一公頃的面積,裡面能散步,能借書,能吃飯,偶爾假日還有市集能逛,身軀小小的她,對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時,她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚,不是忙著攀爬樹幹的松鼠,不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹,而是身影幾乎無所不在的鴿子。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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